LA     RICONCILIAZIONE.

Nel precedente capitolo ho esposto le contra­stanti teorie delle varie scuole che hanno fatto del­le investigazioni e degli esperimenti nel campo della Fascinazione Mentale, per quanto sotto dif­ferenti denominazioni. Ognuna di queste scuole ottenne dei resultati malgrado le teorie differenti e spesso diametralmente opposte; e, si ricordi bene, il medesimo genere di risultati. Inoltre questi furono da esse ottenuti quasi nel mede­simo modo, come appare evidente se esaminiamo l'essenza stessa della procedura, dopo averne eli­minate le forme sovrapposte, per adattarla alle particolari teorie degli operatori.

Una nuova sintesi.

Io ritengo che tutte queste contrastanti teorie delle varie scuole, possano essere riconciliate in una nuova sintesi; quella dell'Energia Mentativa col suo fenomeno accidentale dell'Induzione Mentativa, come ho esposto nella mia opera sulla c< Magia Mentale » e sviluppato ulteriormente nel presente Manuale. Io credo che teorie fino ad ora divergenti,    quali   quelle   del   Fluido   Universale

Magnetico di Mesmer; del Sonno dell'Abate Faria; dell'Ipnotismo di Braid; dell'Elettro-Biologia di Bovee Dods; della Suggestione del Liebault e di Bernheim; quelle ulteriori della Suggestione senza Sonno; della Fascinazione di Bremand; e tutte le altre propugnate da Mesmer in poi, possono essere riconciliate ed armonizzate da una acculala appli­cazione della teoria dell'Induzione Mentativa, da me esposta nel mio lavoro sulla « Magia Mentale ». Ed io credo che tutti i fenomeni ottenuti dalle varie scuole suddette, come pure quelli degli anti­chi Incantatori; e quelli conosciuti come « Magne­tismo personale», « Incantesimo ». «Influenza personale », « Personalità magnetica », ecc. dei tempi antichi e moderni, possano essere spiegati dalla medesima teoria. Questo capitolo quindi sarà dedicato alla riconciliazione delle varie vecchie teorie col principio-base dell'Induzione Mentativa.

Mesmer spiegato.

Esaminiamo innanzi tutto i fatti reali sottostanti alla teoria di Mesmer del Fluido Magnetico Uni­versale. Mesmer insegnò che esisteva uno speciale fluido sottile, di natura «magnetica », diffuso at­traverso a tutto lo spazio e che permeava ogni cosa; esso era capace di ricevere e trasmettere qual­siasi specie di movimenti e d'impressioni. Insegnò inoltre che questo « fluido », scorreva liberamente da un corpo all'altro, che agiva a distanza e pote­va essere riflesso da uno specchio,   ecc.   Egli non spiegò che cosa fosse questo « fluido », ma affer­mò solo che esso produceva degli effetti « magne­tici » e doveva quindi essere di natura magnetica. Dimostrò inoltre di poter produrre degli effetti ed espose una teoria per dar ragione dei fatti stessi, teoria adeguata alla comprensione generale di quei tempi.

Applichiamo ora alla teoria di Mesmer l'idea dell'Energia Mentativa Universale col suo feno­meno accidentale dell'Induzione Mentativa e ve­dremo come sarà facile la riconciliazione. L'Ener­gia Mentativa, come il « fluido » di Mesmer, è Universale; è diffusa attraverso tutto lo spazio e permea ogni cosa. Simile al « fluido » essa passa apparentemente da un corpo all'altro e comunica impressioni, ecc. Adesso però sappiamo che la Energia è trasmessa mediante onde o vibrazioni, che riproducono nell'altro individuo la sensazio­ne originale per mezzo dell'Induzione Mentativa. Non vi è la necessità dello scorrere del « fluido », come non occorre che un « fluido elettrico » scor­ra sui fili telegrafici od attraverso all'aria. L'idea del « fluido » è stata sorpassata da quella delle « onde », tanto nella fisica quanto nella metafisica.

La natura del « Fluido Magnetico ». Vedremo subito che questa teoria di Mesmer del « fluido Magnetico» può essere spiegata dalla teo­ria   dell'Energia Mentativa  e dell'Induzione  Mentativa. Non vi è un fluido «magnetico».  L'Energià è Mentale, tanto nella sua natura quanto nel suo modo di operare; ed i fenomeni che ne deri­vano sono pure Mentativi. Mesmer ricercò la ri­sposta nella fisica; ma noi la troviamo nella me­tafisica. Tale forza non è fisica ma bensì mentale. Tutti i fenomeni ottenuti da Mesmer e dai suoi seguaci, possono essere spiegali dalla teoria della Energia e dell'Induzione Mentativa. (ili stati mentali del Mesmerizzatore possono essere comu­nicati al suo « soggetto », mediante onde di Ener­gia Mentativa; ed una sensazione o sialo mentale corrispondente, è indotta per Induzione Mentati­va. Procedendo vedremo che il « sonno » «lei Mesmerizzatori e degli Ipnotizzatori è semplicemente una condizione indotta, derivante dal desiderio esistente nella mente dell'operatore, accompagnato dalla Suggestione.

Farìa spiegato.

La teoria dell'Abate Faria, cioè che la condi­zione di « sonno » non è il resultalo di una forza esterna, ma deriva dall'interno del paziente stesso, si accorda con la teoria dell'Energia Mentativa e dell'Induzione. Naturalmente il « sonno » deriva dall'interno del paziente stesso, ma è indotto dalle onde dell'Energia Mentativa dell'operatore, ac­compagnate dalle sue attive suggestioni.

Riconciliazione di Braid.

Anche la teoria di Braid si concilia con le pre­cedenti.   Egli riteneva che   il   fenomeno   fosse di natura fisica piuttosto che mentale e che fosse una azione fisica riflessa derivante da fissità degli oc­chi, rigidità dei muscoli, ecc. Il suo sonno ipno­tico era indubbiamente accresciuto dall'esercizio di stancare gli occhi ed i muscoli, basandosi su! principio che una stanchezza maggiore degli occhi, come per esempio, quella che si prova visitando gallerie, musei, città straniere, ecc., produce maggior stanchezza mentale e che, essendo conseguen­temente indebolito il potere di resistenza, le sug­gestioni delle onde mentali vengono più facil­mente accettate. Pochi sono coloro che non si sen­tono « sfiniti » dopo aver visitato un museo, o dopo aver assistito ad una lunga rivista militare, o ad una rappresentazione moderna di un circo in cui si eseguiscono difficili e pericolosi esercizi di equilibrio. E chi non si ricorda di aver fatto delle sciocchezze in un momento di una « spossa­tezza » tale da non esser capace di opporsi alle suggestioni e  all'influenza dell'ambiente?

Un segnale di pericolo.

Più di una ragazza si è rovinata a causa di sug­gestioni subdole e dell'influenza esercitata su di lei da qualche sciagurato incontrato una sera allo » spellacelo » o al circo, o visitando qualche pa­norama di una città straniera. Io vi assicuro, ami­ci miei, che in tali casi la Volontà, si stanca per l'uso esagerato delle proprie forze nel compiere un lavoro a cui non si è abituati ad essa si « annebbia » e diviene incapace di resistere agli attacchi. Come vi ho già detto nella mia Opera principale, guardatevi dalle suggestioni, ecc. quando vi tro­vate in uno stato di stanchezza. Prendete 1' abitu­dine di dire « No ! » a chi tenta di compromet­tervi in quel momento. Aspettate a prendere una decisione di essere riposati e forti, perchè allora la Volontà è capace di agire per voi. Molti si sono pentiti di aver detto «Sì!» a proposte che sono state loro fatte in un momento di stanchezza, dopo una giornata di lavoro, quando cioè la loro Volontà era debole e quindi incapace di resistere. Non ve Io dirò mai abbastanza e perciò l'ho ripetuto nuo­vamente anche adesso. Vi è un grande principio psicologico sottostante a questo punto e dovreste fissarvelo bene in mente.

La teoria di Braid può concordare con 1' idea dell'Energia Mentativa e dell'Induzione, quando vediamo che la fissità degli occhi e la rigidità mu­scolare sono semplicemente dei mezzi per pro­durre una «condizione di suggestionabilità »; cioè una condizione nella quale le suggestioni sono più facilmente accettate e le correnti mentative sono prontamente ricevute; in ambedue i casi è la Vo­lontà affaticata che permette l'ingresso all'influenza esterna.

La spiegazione della « Suggestione »

Le teorie della Suggestione, se giustamente com­prese,   non   contrastano   con   quelle   dell' Energia

Mentativa e dell' Induzione. I fatti esposti dai Suggestionatori sono indiscutibili, ma essi commet­tono l'errore d'ignorare gli stati mentali del Suggestionatore stesso. Essi pensano che gli effetti da loro ottenuti, siano prodotti dalla sola Suggestione e dimenticano lo stato mentale sottostante alla Suggestione che è la vera forza movente. Se le loro teorie sono giuste, perchè due individui che ado­perano le medesime parole di suggestione, operando sul medesimo soggetto, ottengono effetti di grado diverso? Ciò dipende dal fatto che gli Stati Mentali, o Mentazione Dinamica, dei due individui differi­scono come qualità e come grado.

Il Suggestionatore crede di dirigere semplice­mente la sua « Suggestione » mediante parole, ecc. verso il soggetto; ma, in realtà, egli irradia con­tinuamente una corrente di Energia Mentativa che induce rapidamente nel soggetto lo stato mentale desiderato. I migliori Suggestionatori sono coloro che hanno acquistato la «Maniera Suggestiva», che si sviluppa per mezzo dell'esercizio, collisi­si ente nel proferire ordini e parole autoritarie; l'aspetto fisico, il modo ed il tono corrispondono e riflettono lo stato mentale interiore. Ho constatato ciò nel caso di uno dei più celebri Suggestionatori

Americani, un eminente medico e scienziato, col (piale   ho   collaborato   in   una   rivista   negli   anni 1900-1901. Ho visto questo medico impartire le più potenti suggestioni ad una delle sue classi o cliniche e le emanazioni dell'Energia Mentativa.

Correnti erano talmente potenti che gli allievi della classe potevano « sentirle » distintamente e, talvol­ta, perfino «vederle». Eppure questo medico, che era attaccato alla sua teoria particolare della Sug­gestione pura e semplice, dopo una simile meravi­gliosa manifestazione, affermava con la massima tranquillità, di fronte alla sua classe, che « non si trattava altro che di Suggestione, soltanto di Suggestione». Ed egli ne era persuaso, ma centi­naia di allievi che frequentavano le sue classi, ne uscivano fermamente convinti che si trattava di «qualche cosa di più»; che vi era una causa sot­tostante alle sue «Suggestioni». La teoria della Suggestione è giusta; ma che cosa vi è dietro ad essa? Da dove proviene la sua forza? La Sugge­stione, di quale cosa interiore ed invisibile è lo aspetto visibile ed esteriore? Dell' Energia Mentatìval

Disarmonie armonizzale.

E la mia teoria sull'Energia Mentativa e l'In­duzione, possono riconciliarsi con le teorie dei più recenti Suggestionatori, inclusi quelli che aderisco­no ancora all'illusione del «sonno», come coloro che l'hanno oltrepassata. Ed essa spiega tutti i fenomeni degli antichi con i loro riti religiosi e mistici. I fenomeni dell' Incantesimo, della Fasci­nazione, del Magnetismo Personale, dell' Influenza Personale,   ecc.,   sono  tutti  compresi  nella  teoria esposta in questo volume e nella mia opera mag­giore che lo precede.

Proseguendo in questo libro, vedremo l'Energia Mentativa e l'Induzione Mentativa in attuale ed attiva azione in queste varie fasi di fenomeni; ma io ho fiducia che questo capitolo vi avrà mostrato che vi è un principio sottostante a tutte queste teorie e a tutti questi fenomeni; e che i fatti del­l'Energia Mentativa ed il suo operare nell'inci­dente fenomenico dell'Induzione Mentativa, sono sufficienti ad includere tutte le varie manifesta­zioni della forza che si osserva sotto i diversi aspetti di teorie delle varie scuole e sètte in con­flitto fra di loro. Non vi è che una causa sotto­stante ed è l'Energia Mentativa. Non vi è che una legge sottostante alle operazioni di questa Forza, nel senso di colpire le menti altrui; e questa Legge è l'Induzione Mentativa, sia diretta, cioè mediante Correnti Mentative, sia indiretta, cioè mediante Suggestioni o, (come avviene in generale), me­diante la combinazione di ambedue.